Λίγα πράγματα για
τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Απέκτησα λογαριασμό στο Facebook μόλις τον Νοέμβριο. Έχουν περάσει σχεδόν τέσσερεις μήνες, συνεπώς έχω την
απαραίτητη εμπειρία για να το σχολιάσω.
Το Facebook είναι χρήσιμο. Διαφορετικά, δεν θα είχε τέτοια
απήχηση- διαφορετικά, δεν θα είχα λογαριασμό σ' αυτό. Είναι χρήσιμο, γιατί
εξαιτίας της πολυχρησίας του, έχει υποκαταστήσει τα τηλεφωνήματα, μερικώς και
την ίδια την ενημέρωση. Πια, όταν θέλω να <<μάθω τι συνέβη, τι συμβαίνει
ή τι θα συμβεί>>, επισκέπτομαι τις Ενημερώσεις στο προφίλ μου ή κοιτώ το
Ημερολόγιο.
Η κοινωνική δικτύωση, ωστόσο, είναι ένα
ριψοκίνδυνο βήμα. Η αίσθηση της ιδιωτικότητας που έχει κανείς όταν πληκτρολογεί
στον προσωπικό του υπολογιστή είναι ψευδαίσθηση. Το Facebook έχει μετατραπεί πρακτικά σε ένα δημόσιο
βήμα. Οι προχειρογραμμένες ενημερώσεις κατάστασης συχνά καταλήγουν σε
εξευτελιστικές παρεξηγήσεις. Τα προφορικά σχόλια το ίδιο. Αυτό συμβαίνει,
μερικώς γιατί συχνά γράφουμε χωρίς λόγο και μερικώς γιατί ό, τι γράφουμε
απασχολεί εκατοντάδες ανθρώπων, παρότι δυσπιστούμε: πόσοι ασχολούνται μαζί μου; Δυνητικώς,
όλοι.
Το πλήθος είναι τρομακτικό. Δικαίως. Μέσα
σε λίγα λεπτά, η αξιοπρέπειά σου μπορεί να τσαλαπατηθεί, λόγω των απανωτών
κοινοποιήσεων. Δεν υπάρχει λύπηση. Η κοινοποίηση κοστίζει μόνο το πάτημα ενός
πλήκτρου. Σύντομα, ο αριθμός εκείνων που έχουν γνώση των λεγομένων σου
αυξάνεται γεωμετρικά. Συνεπώς, ό, τι αποκλίνει θα θαφτεί βαθιά μέσα στη λάσπη.
Τα προσβλητικά, παρεμβατικά σχόλια κοστίζουν επίσης το πάτημα λίγων πλήκτρων.
Το σφάλμα
σου μπορεί να είναι μία σύντομη πολιτική ανάλυση, ένα σχόλιο. Χειρότερα, μπορεί
να είναι ακόμη και μια παράλειψη. Αρκεί να μη σχολιάζεις εκείνο που σχολιάζει
το πλήθος και τότε θα βρεθεί κάποιος να σε επιπλήξει για την αμέτοχη στάση ή
την αδιαφορία σου: η 'επανάσταση'
κι ο 'όχλος' έχουν αλώσει και το Facebook.
Όπως είναι φυσικό, υπάρχει τρόπος να περιηγείται
κανείς με ασφάλεια. Ο τρόπος είναι η αμυντική παρουσία. Καμία φωτογραφία σου
στο λογαριασμό σου, αυστηρές ρυθμίσεις απορρήτου, λιγοστά πολιτικά σχόλια, αλλά
και σχόλια γενικότερα, μικρή και περιοδική παρουσία στις συζητήσεις, λογική
χρήση του μέσου.